תוכן

א) ועתה נבאר קצת דקדוקים שיש בענין הציצית וגם מנהגי מורי ז"ל, הנה ט"ל כריכות שיש בציצית, הם בחינת ט"ל אותיות, שיש באהיה דההין, בפשוט ומלוי ומילוי המילוי. לפי שסוד הציצית, הוא באהיה דההין, העולה כנף כנ"ל. ולכן נבאר ענין עשיית הציצית, כפי מנהג מורי ז"ל, הנה צריך הציצית לעשותו שליש א' גדיל, וב' שלישי ענף. והטעם הוא, לפי שכיון שהציצית לצורך הנקבה, והנה מקומה הוא בחזה דז"א, שהוא בסוף שליש העליון דתפארת שבו, וכנגדו יעשה שליש א' גדיל. וכנגד שני שלישים התחתונים דת"ת, אשר שם היא הנוקבא יעשה שם שני שלישי ענף.