תוכן

כה) ואח״כ יורדת בחי׳ זאת בז״א, עד היסוד שבו, והרי נשלם טפת מ״ד, שעיקרה היא מד' יודי״ן די״ב ממזל הח׳, ונשלמת בכח ע״ב ס״ג מ״ה ב״ן, שהיא לבושים אליה כנ״ל, והם בחי׳: אור, מים, רקיע, וק׳ ברכאן [תע"ס ח"ב פ"א או"פ ד'] כנ״ל, שהוא עור החופה על כולם.