תוכן

יט) ונבאר עתה, ענין ב״ן דההי״ן, היכן נרמז בטפה זאת. הנה נתבאר בזוהר לך לך, שהקב״ה מברך לנשמה בק׳ ברכאן, כמנין לך לך. והנה ממזל הח׳ משם ע״ב דיודי״ן אשר שם כנ״ל, נמשך עתה מילויו שהוא מ״ו, וב׳ אותיות אלו, גימטריא אותיות מאה, והם בחי׳ ק' ברכאן הנ״ל. גם אם תמלא אותיות מ״ם וי״ו, גימטריא ק״ב, והם בחי׳ ג' מלואים, של ע"ב ס״ג מ״ה, שהם: מ״ו, ל״ז, י״ט, העולין ק״ב. ואח״כ נמשך הק״ב זה, עד או״א, בשם ב"ן דההי"ן, אשר ביסוד דאמא, וגם שם ב״ן דההי"ן הוא בחי׳ ק״ב, מציורו ובמספרו, כמ״ש לקמן בע״ה.