תוכן

טו) וצריך לבאר, איך מתלבש השם ס״ג, בשם מ״ה, שהרי אין חילוק בין ס״ג למ״ה, אלא במילוי ב׳ ההי״ן, כי בס״ג הם יודי״ן, ובמ״ה הם אלפי״ן, ועכ״ז כפי האמת הכל אחד. והוא בהקדמה א', כי כל בחי׳ אותיות דאלפי״ן, שהם מהבינה ולמטה, צורתן יו״ד במלואה, כזה: א'. ומן הבינה ולמעלה, צורתם יו״י, כמ״ש בתקונים. והרי יודי״ן דההי״ן דס״ג, הם עצמן צורת האלפי״ן של מ״ה, ולזה, שם מ״ה הוא כולו במילוי אלפי״ן, והוא בחי׳ רקיע כנ״ל, בהתלבשות בתוכו.