תוכן

ח) אבל דע, שד' יודי״ן דע״ב דבחי׳ ראשונה, אינם מתלבשים, משום אור הגדול שבהם. אבל הד׳ יודי״ן דבחי׳ הב׳, הנה הג׳ יודי״ן תחתונים שבהם, הם מתלבשין אלו עם אלו, והם מתעבים. מה שאין כן בבחי׳ ראשונה הנקרא אור, שכל הד׳ יודי״ן לא נתלבשו, אלא בחי׳ זאת הב׳, הג׳ יודי״ן תחתונים, נתעבו ונתלבשו בג׳ יודי״ן דאהי״ה, אך היו״ד הראשונה, שהוא בחי׳ נשמה לנשמה, לא נתלבשה כלל.