תוכן

י) והנה הזווג העליון, בהתחברו ונעשה יא"ה הו"י ה"ה, אותיות הראשונות הם אהיה, והאחרונות הם יהוה, ונמצא שגברה בינה על החכמה, וטעם הדבר הוא, להיות כי חיבורא דילהון, הוא בשם ד' במילוי יודין, והוא ה' על י', נוקבא על דכורא, כמבואר בתיקונין, לפיכך גבר שם אהיה על שם יהוה, נוקבא על דכורא, בינה על חכמה, ועלתה להיות עטרת בעלה העליון.