https://search.orhasulam.org/
- כתבי הארי / שער הכוונות / דרוש ה' בענין התפילין
אות לט
תוכן
לט) ותכוין ע"ד שנבאר בתש"ר, והוא, שתכוין תחילה בסוד עיבור ראשון, אל אהיה פשוט, ואח"כ בד' פרשיות, אל סוד היניקה, אל שם הויה פשוט. ואח"כ בבית שלה, בסוד עיבור שני דגדלות, אל שם אדני במילואו, אלף דלת נון יוד. ואח"כ תכוין, כי ג' שמות הנזכרים, אהיה, הויה, אדני, עולים גימטריא יב"ק, וה"ס הויה אלהים, שה"ס המלכות, בסוד מעבר יב"ק.
