תוכן

יב) והנה תיכף בהתחלת הלילה, מסתלק הרשימו שלו ושלה כנזכר, וכבר נתבאר אצלינו בענין שכיבת הלילה, כי זיוג של חצות לילה הוא עם לאה, לא עם רחל, הנקרא נוקבא דז"א האמיתית. ושם ביארנו ענין זה איך הוא, כי הנה רחל נוקבא דז"א, יש בה י"ס. והספירה הי' שבה. היא שורש עצמות שבה, ואינה יכולה להתערב ולהתחבר עם לאה. אמנם הט"ס האחרות, הבאים לה ע"י תוספת, אלו הם יכולות להתערב ולהתחבר בפרצוף לאה, ועי"כ נגדלת לאה אחר חצות לילה, בכל אורך ז"א כולו, ע"י אלו הט"ס שלוקחת מרחל.