תוכן

ז) ונבאר עולם היצירה, כבר נתבאר, דשית ספיראן מקננן במטטרון. והענין הוא, כי מן פנימיות ז"א דאצילות, אחר שנתלבש ונמשך וירד למטה עד המסך שבין אצילות לבריאה, ומרוב האור שלו, בקע ושבר ממש המסך ההוא, ועוד ירד עד המסך הב', שבין בריאה ליצירה. ומחמת התפשטותו עד המקום השפל ההוא, נחלש כחו, ולא יכול לבקוע ולשבר ממש את המסך הזה, כמו המסך הראשון. אמנם אורו הכה במסך ההוא, ועבר דרך המסך התנוצצותו בלבד, ולא ע"י בקוע ממש. ואז מבחי' התנוצצות פנימיות, נעשה בחי' רישא מגולה דא"א דיצירה, ע"ד מה שביארנו, ברישא מגולה דאריך דבריאה, שנעשה מן המלכות לאצילות.