חיפוש בספרים
  • כתבי הארי / עץ חיים / היכל החמישי היכל זעיר אנפין / שער תשיעי שער דרושי הצלם / דרוש השלישי

אות טו

תוכן

טו) והנה כבר עתה, התחיל להתגלות אור בדעת ז״א, וכיון שכבר דעת הז״א נתגלה בו אור העטרה זו, ויש בו דעת נוסף מעט, על שהיה מתחלה, ולכן נקרא עתה פעוט. בסוד הפעוטות מקחן מקח, כי הם נקראו פעוטות מבן ו' שנה ויום אחד, שהוא התחלת שנה הז' ואילך.