תוכן

ז) אמנם צריך שתדע, כי בחי׳ ג׳ הנ״ל, שהוא כתר דז"א, היא המתלבשת בת״ת דתבונה הנ״ל, כמ״ש סוף דרוש זה בע״ה. אמנם הצלם הנ״ל, שהוא הפרצוף הי״ס של המוחין כנ״ל, כולו הוא מתלבש בנה״י לבדם של התבונה הנ״ל, שהוא צ׳ דצלם, והבן היטב כל מה שביארנו, והוא באופן זה: כי קו ימין של פרצוף זה, שהוא חח״ן, מתלבש בג׳ פרקין של נצח, של תבונה זו, וקו שמאל שהוא בג״ה, מתלבש בג״פ דהוד דתבונה. וקו אמצעי שהוא דת״י, מתלבש בב׳ פרקין של יסוד דתבונה. שהם ב״פ לבד: יסוד, ועטרה. ושם עומדין סתומין כל הקו אמצעי של הפרצוף דצלם.