תוכן

כד) וא"ת ולמה בהוי"ה דע"ב דיודין, אין אנו חוששים ומתייראים שמא המדרגה הז' שבה, שהיא מספר י' אותיות המלוי שבה, שהוא ע"ב, שמא יעלה אל האצילות עם שרשו, שהם מדרגה ה', שהם י' אותיות המלוי עצמם, והיה ראוי מפני חשש זה, שהמדרגה החמישית דס"ג, שהם י' אותיות המלוי עצמם, יעלו למעלה, ויתחברו עם המדרגה הז' של ע"ב, כדי להעמידה שם שלא יעלו. והתשובה היא, כי הנה בהוי"ה דע"ב, לא ירדה המדרגה ה' שבה אל הבריאה מעולם, כי נשארה באצילות, ולכן אי אפשר שתעלה המדרגה הז' שבה למעלה באצילות, כי כיון שירדה בעולם הבריאה, אין בה כח לעלות מעולמה לעולם אחר יותר עליון, ובפרט כי לא ברצונה ירדה אל הבריאה, אלא בע"כ שלא היה בה כח לישאר באצילות, ולכך ירדה, ואיך תוכל עתה לעלות כלל. אבל המדרגה הז' דמ"ה, היתה יכולה לעלות ולהתחבר עם שרשה שהיא המדרגה הה' שלה, שנתחברה עם מדרגה הה' דס"ג כנזכר, לפי שאין עלייתה אלא מספירה אל ספירה אחרת, אבל הכל הוא בעולם הבריאה עצמו, ולכן עלו ניצוצות נה"י עמה, כדי לעכבה במקומה, עם הכלי שלה, ולא תעלה לכלי דס"ג.