תוכן

כב) ואמנם צריך אני לבאר מה שאמרנו לעיל, כי אינם מתחברים אלא בהיות מספרם שוים, וא"כ למה נתחברו אלו של נה"י עם אותם של הת"ת. והענין הוא, כי הנה כבר נתבאר, כי המדרגה השלישית שבהם, ממנה התחילו לירד ניצוצותיה, והנה הם ג' פעמים י"ה שמספרם מ"ה, והרי הם שוים עם מספר ההוי"ה דמ"ה שבת"ת, ולכן נתחברו עמה. ואע"פ שאין בחינתם שוה, כי שם הוא מספר י' אותיות של המלוי, וכאן הוא מספר ב' אותיות הפשוטות, עם כ"ז אין הכוונה רק למצוא מציאות בעלמא, שיהיו שוים במספרם, עם שאינם שוים במציאותם, ואין בזה חשש, כמו שיתבאר עתה בבחי' אחרת, וזה עניינם: הנה המדרגה הז' שלהם, הוא מספר האותיות המלוי שלהם, שהוא יו"ד ה"א דאלפי"ן כנזכר, והנה הוא בגימטריא כ"ו, והנה הוא שוה ג"כ, עם מספר ארבע אותיות פשוטות דמ"ה, שהוא כ"ו, אשר כבר הם נכנסו במנין הרפ"ח ניצוצין, ולכן נתחברו אלו הכ"ו עם אותם כ"ו, ולכן אינם נמנים אלו הכ"ו בפ"ע.