תוכן

יב) גם דע, כי החיצוניות נקרא אב״א, ולהיות כולו שם ב״ן שהיא נקבה, לכן מדובקים אז יחד זו״ן אב״א. ונמצא כי הב׳ פרושים הם אמת, כי הם אב״א דבוקים יחד. וגם החיצוניות נקרא אב״א. זה גורם לזה. שלהיות חיצוניות ודין, גורם להיותם אב״א, דבוקים, שלא יתאחזו בהם הקליפות כנודע. וכשנכנסו בהם כלי פנימיות דמ״ה, אז חוזרים פב״פ. ונמצא שלפעמים, בהיות שאין להם רק אחוריים לבד, שהוא החיצוניות, יש זווג אב״א.