https://search.orhasulam.org/
- כתבי הארי / עץ חיים / היכל השישי נוקבא דזעיר אנפין / השער השביעי שער פנימיות וחיצוניות / דרוש ד
אות י
תוכן
י) והנה נראה, כי החיצוניות, שם ב"ן. והפנימיות, שם מ״ה. וכבר ידעת, כי בערך א׳, החיצוניות גדול מהפנימיות, לכן שם ב״ן לעתיד, יהיה גדול משם מ״ה. נמצא כי כללות כל החיצוניות, שהוא ב״ן, נקרא נפש, עם שיש לו ג״כ כל פרטי נר״ן. וכל הפנימיות נקרא שם מ"ה, עם שיש לו גם כן כל הפרטים.
