תוכן

ה) וכן מחצי עליון של בינה, נעשית פרצוף בינה שלימה בי״ס, והוא באופן זה: כי הנה נתבאר, שהחיצוניות דנה״י, הוא נכנס תוך ז״א, אמנם פנימותן נשארו למעלה, ואותו החיות והפנימית, מגדיל ונותן כח הגדלה בכלים העליונים, כדי שיגדלו, דוגמת הגדלת הקטן, ויעשו לה נה״י חדשים דחיצוניות, שהם הכלים, אך לא חדשים ממש, כי זה א״א, אמנם הלבושים והכלים העליונים נגדלין, ומתארכין, עד שילבישו גם את נה״י דעצמות ופנימית.