תוכן

כ) אמנם דע, כי מ"כ בקונטריסי היפך מזה. ששמעתי ממוז"ל פ"א, שהט' נקודות הבאות לרחל דרך תוספות, אלו נתקשרו ונתחברו עם לאה, ונעשו פרצוף א', ונשארו למעלה באצילות. אבל הנקודה השרשית של רחל, שהיתה בה בעת אצילות, אינה מתחברת עם לאה, והיא היורדת למטה בבריאה בח"ל. ופעם אחרת שמעתי, כי הט' נקודות הבאים לה דרך תוספות הם היורדות למטה בבריאה. אבל הנקודה השרשית, א"א לה לירד בבריאה בשום אופן, וע"י הקרבנות והזמירות ותפלת יוצר דשחרית, אז אנו מעלין כל ניצוצי האצילות שירדו בעולמות אלו. וגם הט' נקודות של נוקבא דאצילות עצמה, כמבואר אצלינו באורך בסדר תפלת השחר. ואמנם אמיתות ענין זה, נתבאר באורך בדרושי התפילין, בטעם למה תפילין נוהגים ביום ולא בלילה, ושם נתבאר היטב הדרוש הזה כולו מתחילתו עד סופו בכל דרושי הלילה, ושם הוא אמיתות ענין זה.