https://search.orhasulam.org/
- כתבי הארי / שער הכוונות / דרוש ד' בענין פסח ויציאת מצרים
אות ה
תוכן
ה) ואמנם מחמצת ומשארת, הם בחי' אלו בהיותה בסוד הנקבה. והענין הוא, כי הנה לאה עומדת ממש באחורי המוחין דז"א, ויונקת משם, ונעשים בה בחי' מוחין שבה. ובחינת הארה היוצאת ממוחין דאבא אל לאה, נקרא מחמצת נוקבא. והארה היוצאת ממוחין דאימא אל לאה, נקרא משארת נוקבא. ומלת מחמצת, נגזר מן חמץ. ומשארת, מן שאור. והנה מחמצת הוא אותיות, חמץ תם. וכן משארת, הוא שאר תם.
