תוכן

ג) והנה שם שאור, הוא חסר ו' כנודע, והנה הש', הוא כנגד המוח דחכמה דאימא, שהוא שם אלקים דיודין, העולה בגימ' ש'. ואת הר', היא כנגד המוח דבינה מצד אימא, והוא אלקים פשוט בריבועו, שהוא עולה ר'. ולפי שמוח הבינה הוא יותר דין ממוח החכמה, לכן הוא בסוד האחורים דאלקים. ואות א', הוא מוח הדעת דמצד אימא, שהוא שם אלקים במילוי אלפין, ולכן א' זו רומזת על היות מילויו באלפין, אבל לפי שמוח הזה הוא גרוע וקטן מב' המוחין האחרים, לכן אין ניכר בו חשבון מילויו, רק הוראת מילויו שהוא באלפין כנזכר. ונמצא, כי מלת שאר היא כללות ג' מוחין דז"א מצד אימא. והנה מזה נראה, כי אלו המוחין, הן מן הקטנות. וחמץ, הוא במוחין דמצד אבא.