https://search.orhasulam.org/
- כתבי הארי / שער הכוונות / דרוש ד' בענין התפילין
אות ג
תוכן
ג) עוד יש ענין גדול, והוא, כי הנה השינין והבתים, הם בחינת עור בלבד, ואינן בחינת כתיבה ממש, וגם הם שחורים כנודע, והטעם הוא, כי אלו הם סוד המוחין דקטנות, אשר נעשים אח"כ בחינת בתים ולבושים אל המוחין דגדלות, שהם הארבע פרשיות דתפילין כנודע. ולכן אינן רק בחינת עור בלבד, כי הם בתים ולבושים אליהם, וגם לזה הם שחורים, להורות אל היותם דינין תקיפין, והיותם שתי שינין, אחד דתלת רישין, ואחד דארבע רישין, הם ע"ד הנ"ל, כי בתחילה הם ארבע מוחין דקטנות, ואח"כ נעשים שלש לבד, והרי הם שבעה. גם הם ארבע מוחין דקטנות, ושלש נה"י דאימא לבושים אליהם, הרי הם ג' וארבע, שהם ז' רישין.
