תוכן

טז) ועתה נבאר מש"ל, כי אף בזה"ז, יוצא האור של מוח החכמה דאימא, בסוד ציציות, בהתלבשות ציצית בינה דאימא, אלא שאינו על ידינו, וא"כ מוכרח הוא, שיהיה נרמז ציציות חכמה, בציצית בינה דאימא. והענין הוא, כמש"ל, כי המוחין דז"א נקרא חיים, שהם חיי המלך, כמבואר אצלינו בסוד התפילין ושני המוחין האלו שהם חו"ב דאימא נקרא שנות חיים, כי עיקר שם חיים הוא בחו"ב, ולא בדעת. וגם נקראים שנות, כי השמות שלהם הם בגימטריא שנות.