תוכן

כו) ודע, כי כ"ז הוא מה שהוא מאליו, אבל ע"י מעשה התחתונים ותפלותיהם, הם גורמים תוספת תקון בנוקבא, עתה בגלות האחרון הגדול הזה. והוא, כי הנה מה שהוא מאלו בימי החול, הוא כנזכר, שהוא נקודה קטנה כלולה מעשר, והיא למטה מן היסוד דז"א, ומה שהיא מאליו בימי השבת, הוא שנגדלת פרצוף שלם באחור, מן החזה ולמטה, וחוזרת פנים בפנים, ג"כ מן החזה ולמטה. ואז הזווג ההוא, ע"י שהוא כופף קומתו, ויורד עד הנצח שבו, ונוק' עולה בהוד שבו, ושם מזדווגים יחד. ומה שאנו עושים ע"י תפלותינו בחול, הוא שנעשה למעלה, מה שנעשה מאליו ביום השבת כנזכר. ואחר גמר התפלה, חוזרת לקדמותה נקודה קטנה תחת היסוד שלו. ומה שאנו עושים ע"י תפלותינו ביום שבת, הוא להעלותה מדרגה אחר מדרגה, מדרגות רבות, בכל תפלה ותפלה, עד שנמצא שבחזרת תפלת המוסף, הם פב"פ כשעור קומתו. כמ"ש היטב אצלינו, בכונת תפלת שבת.