תוכן

ב) ועתה נבאר, אימתי היו בה הבחי' הנז'. דע, כי בבריאת העולם, יצאו זו"ן בסוד המלכים שמתו, לפי שהיו בלי תיקון. ואח"כ נכנסו בסוד העיבור באימא, ואז היתה תחלת תקונם, והיו בה קצת בחי' הנז' בעיבור ויניקה, כמבואר בדרוש שקדם לזה, ואז היתה בבחי' א' של האחור כנז"ל. ואח"כ היתה בזמן הנק' קטנה, ושעורה מן החזה ולמטה, שהיא הבחי' הב'. ואח"כ היתה בבחי' הג', שהיו הה' ראשונות שלו מאירים בה. וכל זה בבחי' אחור באחור, ואז בהיותם אחור באחור נזדווגו יחד, כמו שיתבאר לקמן, מה ענין זווג הזה של אחור באחור. ואז ע"י הזווג הזה, נולד אדה"ר וחוה, בערב שבת, כדי שע"י מעשיהם יעלו מיין נוקבין למעלה, ועי"כ יחזרו ביום שבת פב"פ זו"ן, בסוד ואדם אין לעבוד את האדמה.