תוכן

א) דרוש אחד קרוב אל דרוש הנז"ל, בענין שינוי הזמנים והבחי’, שהיו לנוק' דז"א. דע, כי ז' בחי' יש, באופן מציאות נוקבא דז"א. ועוד יש בחי' אחרות, נכללות באלו הז'. וזה עניינם דרך קצרה: הא' בהיותה בסוד פסיעה לבר, נקודה א' כלולה מי', אבל אין בה פרצוף. הב' בהיותה פרצוף ממש, בי"ס שבה, ושעור קומתה מן החזה דז"א, עד סופו, באחוריו ועדיין אין אור ח' ראשונות, שהם: כח"ב חסד גבורה שלו, מאירים בה. השלישי, בהיות ה' ראשונות של ז"א מאירים בה. הרי ג' בחי', בהיותה אחור באחור עוד ד' בחי' אחרות, בהיותה פב"פ עמו: הא', בהיותה פרצוף ממש בי"ס שבה, ושיעור קומתה מהחזה שלו ולמטה פב"פ, אבל אין אור ה' ראשונות שבו מאירים בה. הב', בהיות ה' ראשונות שלו מאירים בה. הג', בהיות שעור קומתה כמוהו, מן המוחין ולמטה, אבל עדיין הכתר שלו גבוה מכתר שלה, ולכן עדיין היא צריכה לקבל אורותיה על ידו. הרביעי, שיהיו שוים לגמרי, בכל קומתם, ע"ד או"א שהם כחדא נפקין וכחדא שריין, ויהיו הב' מלכים משתמשים בכתר א', ואז היא תקבל אורותיה מן אימא עצמה, שלא ע"י בעלה, ולא תהיה כפופה אליו. והענין, כי כמו שהכתר שלו, הוא מן הת"ת של אימא, כך הכתר שלה תהיה משם.