חיפוש בספרים
חיפוש לפי שם מאמר או כותרת
החיפוש לפי כותרת תמיד מדויק ולא מורפולוגי

אות טז

תוכן

טז) והנה שליש החסד שבשליש העליון דת"ת, גם הוא נכפל, וחציו הספיק למקומו. וחציו עלה עד הכתר דז"א. ודע, כי גם השליש התחתון דחסד שבת"ת, שאמרנו למעלה, ממנו נעשה הכתר של נוקבא דז"א, נחלק לשנים. וחציו נשאר בכתר הנקבה, וחציו עלה בכתר דז"א. והטעם הוא, לפי שלא יהיה כתר דז"א, גרוע מן החב"ד, שיש בכל אחד שליש שלם כנזכר. וגם, כדי שלא יהיה גרוע כתר דז"א, מכתר דנוקביה, שיש בו שליש שלם, ובכתר דז"א חצי שליש לבד. אבל עתה, יש בכתר שלו שליש שלם, ובכתר שלה חצי שליש לבד.