https://search.orhasulam.org/
- כתבי הארי / שער ההקדמות / דרוש ד', בביאור ג' זמנים שהיו אל ז"א
אות טו
תוכן
טו) ונמצא, כי החב"ד יש בכל אחד מהם שליש אור חסד. ובחג"ת ונו"ה, יש בכל אחד מהם שליש וחצי של אור חסד. והטעם לזה הוא, לפי שהנה הדעת, אינו ספירה בפני עצמה כנודע, אמנם הוא בחי' היסוד, המכריע בין חו"ב, ומזווג אותם. ונמצא, כי הדעת נחלק לחצאין, וחציו מצד החכמה, וחציו מצד הבינה. והרי הוא, כאלו יש בחכמה שליש וחצי אור חסד. ובבינה שליש וחצי ג"כ. כמו שיש בחג"ת נ"ה.
