תוכן

א) כבר נודע, כי הז״א אין בו רק ט״ס, והמלכות משלמת לי׳. אמנם המלכות נוקבא דז״א, יש בה י״ס. כי יש בה (י׳ מלכיות) שבמלכות. והנה גוף של ז״א, צריך שיהיה בו ט״ס גמורות, והוא נחלק לג׳ בחי׳: חיצון, אמצעי, פנימי. והנה כל אחר מאלו ג׳ כולל י״ס, וכל בחי׳ א׳ מאלו הבחי׳ היא כוללת ג״ס.