https://search.orhasulam.org/
- כתבי הארי / שער הכוונות / דרוש ג' ליוה"כ
אות לב
תוכן
לב) עוד טעם אחר, כי הנה חניכיים העליונים, הם בחכמה, לפי שהם בסיום החיך העליון, שהוא חכמה כנ"ל. ולכן יש שם בחי' רל"ב, כנגד ד' הויות ע"ב ס"ג מ"ה ב"ן, העולים רל"ב, כי שורש ארבעתם הם בחכמה. אבל בחניכיים התחתונים, שהוא בחיך התחתון, שהוא בינה, והם סמוכים אל הגרון, לכן הם בבינה, ואין שם רק חציים, שהם י"ו שיניים התחתונים. והרי נתבאר בחי' האכילה הנקרא שארה. ונתבאר מאמר הסבא, בענין שארה.
