תוכן
יט) גם ענין אהי"ה דההי"ן, נרמז בפסוק, כי ה' אלקיך אש אוכלה הוא אל קנ"א, הרי כי הבינה הנקרא אש, החסד שבה הנקרא אל, הוא קנ"א, שהוא אהי"ה דההי"ן. ואחר שירדו המזונות בחסד שבה, הנקרא ברא, אז נעשה בבחי' אלקים, שהוא מ"ש במלת שארה, איך בו רמוז שם אלקים בכל בחינותיו, וזהו
בראשית ברא אלקים.
