https://search.orhasulam.org/
- כתבי הארי / שער הכוונות / דרוש ג' ליוה"כ
אות ג
תוכן
ג) ואמנם האכילה דז"א, כבר נתבאר לעיל, שנמשכת ממוח אימא עצמה. ונמצא כי מן יו"ד של ההוי"ה הנזכר, אשר בראשה ובמוחין שלה, אשר שם הוא אהי"ה דיודי"ן, משם יוצא אהי"ה דיודי"ן הב', הרמוז באות ה' ראשונה, והוא המתפשט למטה, עד החסד, שם נעשה בחינת אכילה, כמו שיתבאר.