תוכן

יט) ונמצא עתה, כי יש ב' מיני שינויים מעולם העשיה, אל שאר העולמות, השינוי הא' הוא כי פנימיות ג"ר דעשיה, נעשית חיצוניות אל ג"ת דיצירה, אבל הג"ר דיצירה, אינם מלבישים אלא אל המלכות דבריאה בלבד, ולא לג"ת דבריאה. וכן בג"ר דבריאה כו', וכן בשאר עולמות העליונים כולם. וטעם הדבר הוא, לפי שסדר הקרבנות עד ב"ש, הכל הוא בתיקון עולם העשיה בלבד, והנה עולם העשיה, ה"ס המלכות כנודע, ולכן כיון שאנחנו עתה בתיקון עולם העשיה, לכן נשלם כל תיקון עולם העשיה לגמרי, ויכולים לעלות עד מקום הראוים להם, שהוא בשלשה אחרונות, שהם נה"י דיצירה. אבל העולמות שלמעלה מן העשיה, אין עתה זמן תיקונם, כי בברוך שאמר, הוא זמן תיקון היצירה. וביוצר אור, הוא זמן תיקון הבריאה כנ"ל כו'.