https://search.orhasulam.org/
- כתבי הארי / שער הכוונות / דרוש ג' בענין פסח ויציאת מצרים
אות יא
תוכן
יא) גם בזה תבין מ"ש בס"ה בפרשת אמור, כי בליל פסח, הוא זיווגא עילאה, מסטרא דלעילא, ולא מסטרא דילן. והענין הוא, כי בשאר היו"ט, נכנסין המוחין בסדר המדרגות בטבעם, ולכן נעשה הזווג העליון ע"י בתפלותינו ומעשינו. אבל בליל פסח, הוגדל ז"א שלא כדרך טבע, כי לא היה יכולת בידינו ע"י תפלתינו, להגדילו ברגע אחד תכלית ההגדלה, ואין זה אלא ברחמי המאציל יתברך, אשר הפליג חסדו ברחמיו, לעשות נס הגדול ההוא, שלא כדרך טבע, ולא נעשה ע"י, אלא מאליו.
