חיפוש בספרים
חיפוש לפי שם מאמר או כותרת
החיפוש לפי כותרת תמיד מדויק ולא מורפולוגי

אות ט

תוכן

ט) ואם תשאל, למה בחכמה שבה, לא נכנס בחשבון נקודה אחרת שלוקחת מכלי דנצח דאימא עצמה, וגם בחכמה יהיו אותיות ג"ז. והתשובה היא, כי הנה נה"י דאימא הנכנסים בז"א, הם בעצמם אינם, רק בחי' רגלים שבה, ולא בחי' ראש ומוחין, אלא שבהכנסם תוך ז"א נשתנו, ונתעלו. כי ב' פירקין עילאין דנצח והוד דאימא, נתהוו בבחי' ב' מוחין חו"ב דז"א. וב' פירקין אמצעיים, נעשו ב' זרועות חו"ג דז"א. וב' פירקין תתאין, נשארים במציאותם הא', שהם נצח והוד, ב' רגלין דז"א. ואלו ב' פירקין, אינם משתנים ממציאותם, כמו הפירקין האחרים.