תוכן

א) ביאור ב' זמנים הראשונים של ז"א. שהם: עיבור הא', והיניקה. ונתחיל מזמן העיבור, כבר ידעת, כי זו"ן וגם כל שאר העולמות כלם, הם מבחי' אותם הז' מלכים שמתו ונתבטלו, לפי שהיו בהם קצת סיגים מעורבים כנודע, וצריך לנקות ולברר את כל הקדושה, ולהוציא ממנה הסיגים שנתערבו בה. ונודע בענין זקוק וצרוף הזהב והכסף, כי אעפ"י שנזדקק ונצרף, ויצאו ממנה הסיגים, מוכרח הוא, שיתערבו קצת ניצוצות טובים, מעורבים תוך רבוי הסיגים ההם, וצריך לחזור שנית, לברר ולנקות ניצוצות המועטים הטובים, מתוך הסיגים המרובים.א