תוכן

ח) ונבאר עתה ג"כ מלת טוב ורע שבנקבה, כדרך שנתבאר בזכר. הנה נודע, כי ג' הגבורות המתפשטות בחג"ת של הנקבה, כבר באו ממותקות, מכאשר היו בתחלה עומדות תוך היסוד דז"א, ע"י ג' החסדים המגולים, דת"ת נצח והוד דז"א. וב' גבורות תחתונות דנצח והוד דנוק', לא נתמתקו ביסוד דז"א, דרך ירידת אור ישר של החסדים, אכן עם כ"ז, אח"כ ע"י חזרת עליית ב' החסדים באור חוזר ממטה למעלה, בהיותם בתוך היסוד דז"א , קבלו אלו ב' הגבורות קצת מיתוק ולא לגמרי, ונמצא כי בהתנוצץ הגבורות בגופא דנוקבא ג"כ, אותו הכח של המתוק של החסדים, שמתקו את הגבורות כנז', נתערבו יחד. ונתפשטו בנקבה. ונמצא עתה, היות גבורות וקצת אור החסדים, מעורבים בגופא דנוק'. והנה המתוק של ג' החסדים, הם ג' הויות, שבהם י"ב אותיות. ואמנם הגבורות המתמתקות בבחי' אור ישר, או אור חוזר, הם ה' כנז"ל. והנה י"ב וה', הם בגימטריא טו"ב.