תוכן

ו) גם תמצא זה, בענין שית סטרין דחיצוניות הבינה, ונקרא גופא דבינה, שבהכנסן בז״א, נעשין הם עצמן נשמות ופנימיות לז״א. ולא עוד, אלא שחיצוניות נה״י דבינה, נעשה פנימיות לחב״ד דז"א. וכעד״ז, מז״א לנוקבא, כי חיצוניות כלים דנה״י דז״א, הם כלים פנימיות שבחב״ד דנוקבא. והבן זה היטב, ויתורצו לך מאמרים רבים, וקושיות רבות בענין זה.