תוכן

ה) אך הענין הוא, בא׳ מב׳ פנים, והם ענין א׳, והוא, כי א״א לאו״א שיזדווגו, אם לא ע״י מ״ן. שהם הזו"ן, שהם הבנים ראשונים שלהם, כי זהו ענין ואדם אין לעבוד את האדמה, כי אין עבודה וזריעת האדמה, שהיא נקבה העליונה, נעשית, אלא ע״י האדם המעלה מ״ן. וא"כ בפעם ראשון שנברא העולם, לא היה אפשר להבראות, כי הרי עדיין לא היו זו״נ נבררין ועולין בבחי׳ מ״ן, וא״כ גם הזווג עליון לברא את העולם, לא היה יכול להזדווג, לכן עלה ברצונו הפשוט ובבחירתו ית', שאפילו בלתי העלאת מ״נ, נזדווגו, והאציל ל) את עולמו. אמנם אחר שכבר נולדו זו״ן, אז משם ואילך אין עוד שום זווג למעלה, רק ע״י העלאת מ״ן.