תוכן

עה) והנה הדעת התחתון, נמשך מב׳ כתפין דא״א, שהם חו״ג, ונעשין בו ה״ח וה״ג, המכריעין בין ב׳ עטרין דחו״ג, והם י׳ הויות, כמנין ס״ר ג״כ, כמו העליון. והנה גם ע״ז רמז, וירא ה׳ כי סר לראות, ואלו מתפשטים בגופא דז״א, החסדים בו, והגבורות בה, כנודע. ודע, שגם לפעמים אפשר להמשיך הגבורות שבדעת העליון ג״כ בנוק׳. וזה זכה משה לעשות, כמ״ש במקומו בע״ה.