תוכן

ס) ובזה תבין טעם חזרת חסדים למעלה, לתת דעת בכח״ב. וזה הדבר קשה, שנראה ללא צורך, כיון שיש שם אורות יותר גדולים ומעולים. אבל הם פרצופים זה תוך זה, ומלובשים זה תוך זה. וטעם החזרה הוא, שהם סתומים ומלובשים ביסוד תבונה, וצריך שיצאו לגמרי מתוכה, ולחזור בסוד אור חוזר אל הג״ר. ולכן לא יכלו לכנוס דרך ירידה כי נ״ה דאו״א הם חו״ב שבו, שמזווגם יצא הדעת, (למטה מהם) וחוזר ומתפשט מלמטה למעלה בג״ר, אלא שהוא בסוד לבוש אליהם בחוץ.