תוכן

ו) ונודע, כי חג"ת דא"א, מתלבשים תוך או"א. ונה"י דא"א, מתלבשים תוך ז"א. ונמצא, כי אוה"פ דג"ר דא"א, אשר הוא עצמו נעשה או"מ אל ז' תחתונות שבו כנזכר, מוכרח הוא, שגם הוא נעשה או"מ אל או"א, המלבישים את חג"ת שבו. ואמנם עכ"ז, אין כח באו"א לקבל או"מ הזה, כי גדול ועליון הוא, ולכן מוכרח להשים מחיצה ביניהם אליו, והוא מה שנתבאר אצלינו, כי שערות הדיקנא דא"א, חופף ומכסה ומלביש על או"א מצד פנים שלהם, ושערות רישא דאריך, תליין מן אחורוי, גם הם מכסים וחופפים על או"א, ומלבישים עליהם מצד אחורים שלהם. ונמצאים מכוסים באלו השערות, מכל צדדיהם פו"א, ועי"כ יש בהם יכולת לקבל אוה"מ הנז’, דרך מלבושים אלו.