https://search.orhasulam.org/
- כתבי הארי / שער הכוונות / דרוש ב' בענין הציצית
אות ו
תוכן
ו) והנה השערות הנקראין קוצין, שהם ממוחין דעיבור, יוצאין בתחילה ולכן הם ארוכים, ונמשכים עד החזה דז"א, עד רישא דנוקבא הנקראת רחל, ואח"כ בזמן היניקה, צומחין שערות אחרות, בין השערות הנקראין קוצין, ואלו נקראין נימין, אבל הם יותר קצרים, ונמשכים עד הגרון דז"א, עד רישא דנוקבא עילאה הנקראת לאה. ועיין בהקדמה ביאור אדרא האזינו, בענין קשר תפילין של ראש, מה שנלע"ד שם, ואח"כ צומחין ביניהם שערות אחרות ממוחין דגדלות והם יותר קצרים מכולם, ואינן נמשכים רק עד גולגלתא דרישא דז"א בלבד, והם לצורך עצמו ולא לזולתו.