תוכן

כז) והנה אחר שנוצרו אדם וחוה, ע"י תפלותיו ומעשיו, גדר הכרם, וקצץ הקוצין הנאחזים שם, וכרת כל הקליפות משם, והחזיר לזו"ן פב"פ. האמנם לא היה כח בידו, רק לתקן העולמות העליונים, עד סוף היצירה, אבל עולם העשיה אשר רובו ככלו הוא קליפות, לא היה יכול לתקנו, ולכן עולם העשיה לבדו, נשאר בסוד אחור באחור מיניה וביה. ולהיות כי באלו האחורים היו שם קליפות רבות, והיה הפסולת מרובה על האוכל, יש אחיזה אל החיצונים שם, בין הדבקים של האחורים ההם. וזהו סוד אלקים אחרים, פי': אלהים הנדבקים באחורים של העשיה. אמנם בעולם הבריאה, אעפ"י שהיה דינים הנודע, עכ"ז תמן אימא מקננא בכרסיא, והיא סוד שם ההוי"ה בניקוד אלהי"ם כנודע. אבל כאן בעולם העשיה, שהיא ה"א תתאה, יש שם אלהים אחרים, והבן זה.