תוכן

ח) והבט נא וראה, כי היותר עליון מן המתפשטים, הוא בחי' הבל האזן, כי הוא מתפשט למטה בבחי' נשמה, וזה סוד השגור בפי רז"ל, לשכך את האזן. וכונת דבריהם היא, כי אין אנו יכולים לדבר, אפילו בדרך משל, אלא עד אבר האזן. אבל למעלה ממנה, אין רשות לדבר, אפילו בדרך משל, כי אפילו באזן, אין כח רק לשכך אותה בלבד, לא להבין בשלימות, וזהו סבת מאמרם ז"ל לשכך את האזן, ולא אמרו לשכך את העין וכיוצא בזה.