תוכן

כא) עטרת תפארת, הנה עטרת היא כתר, והכל נוקבא, אלא שהכתר הוי ג"כ דכורא כי הוא כתר שלו, אבל עטרת הוא כתר לנוקבא, ולכן היא נקרא עטרת, וזהו עטרת תפארת לעמוסי בטן, כי לכך אנו אומרים ברכה זו בר"ח, משום שהיא מתחדשת אז בר"ח, ולפי שהיא יוצאה בתפארת שלו, היא נקרא עטרת תפארת.