תוכן

יח) והנה כשיש ח״ו חטאים ועונות, אלו אלהים אחרים נכללין בשרשם, בסוד אלהים הקדושים שבאחוריים, וע״י כללותם בשרשן, הם יונקין מן השכינה. וז״ס כל אחיזת החיצונים בקדושה, כי אינם אוחזין רק ע"י כללותן בשרשם, ולא ח״ו שנכנסין הם עצמן. וז״ס ערו ערו עד היסוד, כי אלו אלהים, שרשם הם ממ״נ ביסוד הנוקבא, כי הם ה״ג, ה׳ אותיות אלהים. וכאשר רוצה המלכות להעלות מ״נ, נכללין כל אלהים דקדושה שם, ביסוד שבה. וכשיש ח״ו פגם, אז אוחזין אלהים אחרים בשרשן, ונכללין עמהם, אע״פ שהם אינם נכנסים ח״ו, עכ״ז הם יונקים בסוד כללות.