תוכן

כא) גם א"ל, כי האדם יש לו תרי"ג מצות, וכנגדם יש לו תרי"ג נצוצות נפשות בשרש נפשו ותרי"ג רוחין ברוחו, ותרי"ג נשמות בנשמתו. ולכשיהיה האדם מתוקן, צריך שיתגלו כל הנשמות ההם התרי"ג, וכל אלו התרי"ג, הם ת"ח שבשרש ההוא, מלבד שאר הנצוצות, שהם בעלי מעשה ועמי הארץ, ויש הרבה מאלו התרי"ג שאינם נכרים בפני עצמם בפירוש, אבל הם נכללים עם האחרים. ויש כמה נצוצות שהם עיקרי התרי"ג, כי כשאלו מתגלים, אז ודאי שכל השאר נכללים בהם. אלא שלגדולת אלו העיקרים, אינם נכרים האחרים. אמנם מספר הנצוצות השרשים והעיקרים, לא ידעתי כמה הם.