תוכן

מח) והנה אמרנו לעיל, כי משאר אותיות הששה, נעשית דעת עליון, שהם ג״פ מ״ב: בחב״ד, ובחג״ת, ובנה״י. ואח״כ מסופם, נמשכו אל המלכות, שהיא נוקבא, ומהם נעשה כתר שבה, כמ״ש שבכתר שבה הוא שם אדנ״י ברבוע, גי׳ קכ״ו, כמנין ג׳ מ״ב הנ״ל. ונלע״ד, כי היא רחל, העומדת תחת נה״י. כי לאה בחב"ד למעלה. גם נודע, כי כתר רחל הוא אדנ״י ברבוע, גימטריא קכ״ו.