חיפוש בספרים
  • כתבי הארי / עץ חיים / היכל החמישי היכל זעיר אנפין / שער תשיעי שער דרושי הצלם / דרוש א מ"ב

אות כז

תוכן

כז) נמצא, כי תחלה היו ד׳ מוחין עצמם ניכרין, לכן נקרא מ׳ דצלם. אך פה נעלם מציאותן, ואין ניכרים, רק המלבושים, שהם נה״י דתבונה הנ״ל. והנה״י ההם, נקרא ל דצלם, ובחי׳ המוחין, נעלם ומכוסה תוך ל׳ זו.