תוכן

טז) והענין הוא, כי בח"ל הראשונה, נתקנה לאה בכל איבריה, וכולם הם גבורות ודינין, בסוד מה שביארתי פרשה בא, דף ל"ח ע"ב, בסוד נערה ונער. וכמו שהודעתיך לעיל, שתכוין בר"ת נפלה עטרת ראשינו, נער, שהם ש"ך כחות הדין, כמנין נע"ר. ואחר ח"ל, היא מתמתקת, בסוד ה' אותיות שהם מנצפ"ך ה"ג, כנזכר בפרשת וירא דף ק"א ע"ב בס"ת. וענין ה"ג אלו, הם בית רחם האשה, יסוד שבה, כנזכר באדרת נשא, קמ"ב ע"ב. ובחי זו, נתקנת בחצות האחרונה של לילה, ע"י עסק התורה, שעוסקים התחתונים בעוה"ז, ומקשטים ומתקנים קישוטי מטרוניתא.