תוכן

עט) וז"ש באדרת נשא דף קל"ב, ונפיק חד גולגלתא תקיפא לארבעה סטרין, כי גם שם יש בחי' ארבעה סטרין, ארבעה מוחין, אלא שהתרין סטרין תתאין, נעשו חלל אחד, הנקרא דעת. ואל תשכח כל מה שביארתי, כי שורש המוחין נשארו למעלה, והארה לבדה מהם, נמשך ממדרגה אל מדרגה, וכל מדרגה נשאר בה שורש אחד, והמדרגה שלמטה ממנה, הארה לבד היא מהראשונה, וכן בכל המדרגות. ואם אתה מן המבינים ויודעי דעת, תשכיל ותבין מהקדמה הזאת, סודות נפלאים ועמוקים, עין לא ראתה אלקים זולתך יעשה למחכה לו וכו'.